و - الاِستِلقاءُ بَعدَ الطَّعامِ 698 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الاِستِلقاءُ بَعدَ الشِّبَعِ : يُسمِنُ البَدَنَ ، ويُمرِئُ الطَّعامَ ، ويَسُلُّ ( 1 ) الدّاءَ . ( 2 ) 699 . كتاب التعريف : رُوِيَ : الاِستِلقاءُ بَعدَ الطَّعامِ مُمرِئٌ ويُدِرُّ العُروقَ ، وَالنَّومُ بَعدَ الطَّعامِ يَهضِمُ ويُمرِئُ . ( 3 ) 7 / 2 - 3 ما يَدبَغُ المَعِدَةَ ويُقَوّيها أ - التُّفّاحُ 700 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كُلُوا التُّفّاحَ ؛ فَإِنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ . ( 4 ) 701 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : التُفّاحُ نَضوحُ ( 5 ) المَعِدَةِ . ( 6 )

--> 1 . السَّلُّ : انتزاع الشيء وإخراجه في رفق ( لسان العرب ، ج 11 ، ص 338 ) . 2 . الدعوات ، ص 80 ، ح 200 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 412 ، ح 9 . 3 . مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 327 ، ح 20047 نقلاً عن كتاب التعريف . 4 . الكافي ، ج 6 ، ص 357 ، ح 11 عن مسمع بن عبد الملك عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) . 5 . أي يطيّبها أو يغسلها وينظّفها ، قال في النهاية ، النَّضُوحُ بالفتح ضرب من الطيب تفوح رائحته ؛ ثمّ قال : وقد يرد النضح بمعنى الغسل والإزالة ، ومنه الحديث : ونضح الدم عن جبينه ( بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 168 ) . وفي بعض النسخ : " يجلو المعدة " ( هامش المصدر ) . 6 . الكافي ، ج 6 ، ص 355 ، ح 1 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 370 ، ح 2295 كلاهما عن إسماعيل بن جابر وح 2294 عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، الخصال ، ص 612 ، ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، تحف العقول ، ص 101 وفيهما " أكل التفّاح نضوح للمعدة " ، الجعفريّات ، ص 244 عن الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) ، دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 113 ، ح 373 وفيهما " عليكم بأكل التفّاح فإنّه نضوح للمعدة " والخمسة الأخيرة عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 168 ، ح 6 .